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古代“高考”那些事儿

石家庄新闻网   2018-06-09 07:03

  □王纹

  

  又是一年高考时,高考是人生中的大事。其实,古代的“高考”即科举考试,可以说比今天的高考要难上十倍。但考试再难,也总有学子能够见招拆招,胆大心细,越战越勇。

  意志力的比拼

  古代“高考”,个难关不是试卷,而是考场环境。明清时期,进场的时候,为了防止作弊,考生们必须排着队一个个验身,查清楚有没有带小纸条,平均一个考生就要耗上大半个。进去之后,是一个个小黑屋,叫“号房”,跟监牢似的。带着笔墨、蜡烛和干粮进去,中途睡觉连床都没有,只能拿两块木板拼起来凑合着用。考试的房间严密,夏天不能透风,冬天不能生炉,温度不适,气味不宜,和现在舒适的空调屋相比,真是天上地下。

  明清科举要考八股文。全文要分成八个部分写,格式要求非常严格,可谓“戴着镣铐跳舞”。除此之外,题量也非常大。明朝有诗句形容科举考试:三场辛苦磨成鬼。能全程咬牙熬过来的,真不是一般人,像大儒王阳明、大改革家张居正、大英雄郑成功、大名臣曾国藩等,都是凭借坚强的意志实打实考出来的。

  稳健才能高中

  每个人应对考题的方式不一样,但不管怎样,目的明确,头脑清醒才是关键。当年苏轼上京赴考,带了一肚子学问,可谓意气风发。进入考场后,他铺开卷子,一看题目,是《刑赏忠厚之至论》,即是“赏罚要厚道”。苏轼马上审题:题目出自《尚书》,体现了典型的儒家思想。“刑罚上有疑问,就从轻处理;奖赏上有疑问,就根据大多数人的意见来决定,这是最忠厚的做法”,可以显示当朝者仁厚治天下之风。文章主题确立之后,文字风格怎么定呢?苏轼左思右想,忽然想到了出题人欧阳修。这位主考官最反对华丽的文风,提倡写文章要浅显明白,用平实的文字表达深远的思想。

  苏轼当场决定,放弃啰嗦的理论,用两个具体故事作为论据,干净利落地论证文章主题。

  最后,答卷果然被欧阳修一眼相中,荣登进士榜。战略上轻视,是一种胆量;战术上重视,是一种智慧。多年苦读实在不容易,既然有心一搏,就要收起玩心,全力以赴。

  谦虚胜过浮躁

  考场上还有一条颠扑不破的真理,就是切忌浮躁。唐代有个秀才,才华横溢却骄傲自大。一次京城科考,洋洋洒洒,自感考得不错。考后游玩,遇到一位算命先生,上前让其测测名次。算命先生看了他一眼,说,请在纸上写一个字吧!秀才挥笔而就,在纸上点了一点。先生摸摸胡子:“你有望考取一等。”秀才乐了:“一等榜首吗?”先生摇头:“结果出来就知道了!”后来,皇榜告示,秀才是一等最后一名。秀才去找算命先生:“我一向文才极好,‘点’是‘文’字的笔,所以才写了这一点。为什么现在反而是一等最后一名?”算命先生笑了:“这一点,固然是‘文’字的笔,但也可以是‘等’字的最后一笔呀!我先前见你写字的时候,洋洋得意,心浮气躁,就知道你虽有才华,却只能是一等之末。”

  唐代大诗人温庭筠,年纪轻轻就写得一手绝妙文章,可惜性格也比较恃才傲物。他年轻的时候没把科举当回事,总觉得自己啥时候想考,乌纱帽就啥时候会给,于是一直玩了几十年。直到快40岁了,玩够了,才大摇大摆走进考场,开始人生中次“高考”。可等他把科举当回事了,科举却不把他当回事,他一直考到56岁,都没有把自己的名字弄进进士榜。考场上,信心和虚心,两者都必不可少。

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